IV Simposio Latinoamericano de Ciencias Sociales y Humanidades

Educación e Interculturalidad

Arica – Chile, 30 Noviembre, 1 y 2 Diciembre de 2011

PRESENTACIÓN

El IV Simposio intenta reunir diversas reflexiones y resultados de investigaciones, además de congregar aportes de referentes sociales acerca de Educación e Interculturalidad.
El concepto de interculturalidad exige el reconocimiento de entidades culturales distintas unas de otras y la promoción de sus derechos como sujetos jurídicos colectivos es decir, como pueblos que trascienden a partir de procesos socio-históricos y culturales desde antes de la conquista europea en América (Abya yala). Es el intercambio que se produce entre grupos humanos de distintas culturas. La práctica que se desprende del concepto de interculturalidad tiene como propósito defender a la comunidad humana de la dominación, de la discriminación y del racismo, constituyéndose en una filosofía de la coexistencia en un contexto pluralista. La interculturalidad permite apreciar la diversidad de saberes y de conocimientos. Es un método de comprensión de la complejidad de las relaciones entre las diversas culturas a nivel personal, comunitario y societario o como una relación de comunicación entre los diferentes.
¿Qué dinámicas de interculturalidad podemos señalar en los ámbitos educativos, qué experiencias de mirarnos entre diferentes sin filtros estereotipados?
Reflexiones y experiencias de estudiantes, maestros y profesores indígenas y de comunidades indígenas permiten apreciar este fenómeno contemporáneo de los pueblos ancestrales en los sistemas educativos latinoamericanos, que recibe la denominación de etnoeducación, educación intercultural, educación bilingüe intercultural, entre otras. Esta nueva realidad requiere ser problematizada ya que es importante para los/as jóvenes indígenas, para las comunidades y para el conjunto de la sociedad latinoamericana la búsqueda de verdaderos procesos interculturales que permita la construcción de una conciencia colectiva incluyente.
El desafío es el reconocimiento de las diferencias, y el apreciar que nos ponemos en contacto no para volvernos “los otros” ni tampoco para igualarnos y homogeneizarnos en otros sentidos.
Aún más, la reflexión de la interculturalidad nos debe hacer pensar los espacios educativos como encuentro de diferentes, como encuentro de culturas.
Por otra parte hay un nuevo proceso de visibilización de la comunicación entre las culturas sin jerarquías, desde abajo en un dialogo permanente que opera como sensibilizador del resto de la sociedad; es un tránsito necesario en un proceso reparatorio producto de los desencuentros ocurridos a partir de la conquista que lleva 500 años.
Convocamos a investigadores, intelectuales, educadores y referentes sociales que permitan subrayar las aristas del choque cultural, de los procesos de resistencia y del reconocimiento cultural que aporten a vislumbrar una sociedad diversa e intercultural, partiendo del concepto de no dominación ni jerarquía como requisito.

EJES TEMÁTICOS
1. Integración, construcción de identidades y educación. Minorías y mayorías violentadas.
2. Nación y diversidad. Hacia una nueva pedagogía de la reciprocidad.
3. Del Derecho al hecho en Educación Intercultural.
4. Migración indígena en las ciudades: Instituciones educativas y prácticas docentes interpeladas.
5. Didácticas y contenidos de la Educación Intercultural Bilingüe en América Latina ¿Desde la comunidad o desde el individuo?
¿ 6. Historias oficiales y desmemoria en el Curriculum y en el aula.
7. Evangelización, educación e interculturalidad. .
8. Formas y prácticas educativas de la “otra cultura”. Experiencias de interculturalidad.
9. Educación y fronteras culturales: extranjeros desplazados en las escuelas.
10. Las lenguas originarias. Su rol como agentes transmisores de cultura.
11. Educación popular en contextos interculturales.
12. La educación de la infancia en contextos interculturales.
13. “Suma qamaña” “el buen vivir”
14. El tejido: ¿Artesanía o lenguaje?

PRESENTACIÓN DE RESÚMENES
La presentación de resúmenes deberá realizarse sobre los ejes temáticos propuestos para el Simposio. Serán evaluados por la Comisión que se constituirá para tales fines. Se recibirán los resúmenes hasta el día 31 de agosto inclusive.
El mismo deberá presentarse en no más de una carilla, hoja tamaño A4, interlineado simple, Arial 12 con el siguiente encabezado:

PONENCIAS COMPLETAS
Los trabajos completos deberán ser enviados en formato electrónico. Los mismos deberán tener un mínimo de 15 páginas y un máximo de 20. El archivo será nominado con el apellido del autor, para facilitar el trabajo del comité organizador. Se recibirán hasta el 31 de Octubre.

Todas las consultas, informaciones e inscripciones deberán remitirse al correo:
thakhi@uta.cl

Para el caso de Argentina remitirse al correo cileci@unsa.edu.ar
Otros antecedentes sobre la realización del Simposio, se darán a conocer en la Circular n°2.

ORGANIZAN
Programa THAKHI
Facultad de Educación y Humanidades
Universidad de Tarapacá
Arica. Chile.

Centro de Investigación de Lenguas, Educación y Culturas Indígenas (CILECI)
Facultad de Humanidades.
Universidad Nacional de Salta. Argentina.

Red Latinoamericana PA.C.AR.IN.A
Parlamento Cultural Articulador de Investigadores de la Andinia

Encuentro Internacional: Fecundidad de la memoria.

Fecundidad de la memoria

Desafíos del presente a los usos del pasado en América Latina

Universidad Nacional de Córdoba
Academia Nacional de Ciencias
Córdoba, 14, 15 y 16 de noviembre de 2011

El Encuentro pretende realizar un balance crítico del desarrollo de los estudios, investigaciones y prácticas vinculadas a la memoria social en Argentina y otros países. Se intenta, a partir de un análisis descriptivo y de una sólida reflexión conceptual, comprender en qué medida este campo de estudios y de prácticas ha condicionado las percepciones colectivas predominantes y ha tenido consecuencias en las orientaciones académicas y en decisiones políticas en el presente. A partir de este amplio panorama, que pondrá de manifiesto las virtudes y debilidades del espacio recorrido, se podrían sugerir caminos para reflexionar en el inmediato futuro.

En un sentido más recortado, las cuestiones que se pondrán en debate estarán vinculadas a dos preguntas que atraviesan gran parte de las indagaciones sobre el tema. La primera, apunta a una definición de los alcances del campo: ¿De qué hablamos cuando hablamos de memoria? La segunda, alude al lugar que la memoria ocupa como elemento de conocimiento y como fuerza operante en los comportamientos y en la voluntad política de los individuos y de las sociedades: ¿En qué sentidos es relevante el estudio de la memoria? ¿Cuál es su influencia en la práctica humana colectiva?

El Encuentro girará en torno a cuatro ejes. A modo de orientación, se sugieren algunas problemáticas posibles alrededor de cada uno:

1- Políticas públicas de memoria
• Las conmemoraciones
• Museos y sitios de memoria
• El tema de la memoria colectiva en las currículas educativas
• Las políticas del Estado nacional y los Estados provinciales en torno a los sentidos del pasado
• Otros sujetos de producción de sentidos del pasado: papel de las organizaciones sociales y de los organismos de Derechos Humanos
• Disputas en torno a los usos del pasado
• El pasado reciente en las políticas públicas de América Latina
• Procesos judiciales y memoria del pasado reciente

2- La memoria en tiempos de mercado
• La memoria en los medios masivos
• La memoria como espectáculo y como objeto de consumo
• Estrategias de visibilidad de los puntos de vista sobre el pasado por parte de sujetos y organizaciones sociales.
• ¿Es la memoria una “moda” en América Latina?

3- El lugar de las producciones estéticas
• La memoria colectiva en las producciones estéticas: plástica, audiovisual, literatura, teatro, música, intervenciones artísticas, etc
• La singularidad del arte en la reflexión sobre los sentidos del pasado
• Arte, memoria y política
• El vínculo arte-memoria colectiva a lo largo historia.

4- Pensar la memoria
• Usos y circulación del concepto de memoria a lo largo de la historia
• Debates acerca del concepto de memoria colectiva.
• Memoria y responsabilidad
• Memoria e identidad
• La idea de nación en su vínculo con memoria colectiva
• Memorias, creencias y mitos: fronteras y zonas de confluencia
• Memoria y acción política
• Cómo se teoriza la memoria en América Latina
• Las memorias colectivas como objeto de estudio de las ciencias sociales
• Memorias e Historia

Modalidad del Encuentro:
El Encuentro se desarrollará en tres jornadas, de 9.00 a 21.00 hs. Las actividades tendrán dos modalidades:

1) Mesas redondas, con convocatoria para presentar ponencias alrededor de los ejes temáticos.
La exposición de las ponencias se organizará por mesas temáticas relacionadas con los ejes propuestos. Cada autor, o grupo de autores, dispondrá de quince minutos para desarrollar los aspectos sobresalientes de su trabajo y remarcar líneas que habiliten el debate. Las mesas serán coordinadas por un moderador, e incluirán cuatro ponencias por turnos de una hora y cuarenta y cinco minutos en total. Al final de las exposiciones se abrirá un espacio para preguntas e intercambio entre panelistas y asistentes. Si se requiere de equipos técnicos, como PC, cañón y pantalla, etc., se deberá especificar de manera detallada en el momento de envío de la ponencia.

2) Paneles con invitados especiales:

•Fecundidad de la memoria: potencialidad política y administración de los sentidos del pasado.
• Fecundidad de la memoria: singularidades en el arte; imposiciones de las modas y el mercado

Recepción de resúmenes: 29 de julio.

Requisitos de presentación:
Máximo 1300 caracteres en Times New Roman 12, interlineado 1,5.
Especificar: Eje Temático. Autor/es (apellido y nombres completos). Título. Palabras claves (3). Procedencia institucional, si la hay. Contacto (correo electrónico). Luego del cuerpo del resumen, consignar bibliografía, hasta tres autores.
Enviar a: fecundidaddelamemoria@gmail.com
En el asunto aclarar: RFM. Apellido y Nombre. Nº Eje. Por ejemplo: RFM Moreno Patricia Nº 3

Comunicación de resúmenes aceptados: 29 de Agosto.

Formato para la presentación de Ponencias:
Las ponencias deberán tener una extensión máxima de 10 páginas y mínima de 5, con bibliografía inclusive. Formato de página A4, letra: Times New Roman tamaño12, interlineado 1 y ½. Más precisiones de forma en la Circular Nº 2
Fecha límite de entrega: 1 de octubre de 2011.

Lugar del Encuentro:
Academia Nacional de Ciencias - UNC (Avda. Vélez Sarsfield 229) Córdoba
Más información: http://www.cea.unc.edu.ar/actividades/11_26-05.php

Seminario

"Cómo hacer pueblos con los relatos: las construcciones narrativas de las identidades latinoamericanas" - DR. DARDO SCAVINO (2011)

Dictado intensivo:
3 al 7 de octubre - 18 a 22hs
8 de octubre - 9 a 13hs

Horarios:

viernes de 18 a 22 hs - sábados de 9 a 13 hs

Lugar: Teatro - Alianza Francesa - San Luis 846 (Rosario)

Inscripción: abierta hasta el 28 de Septiembre de 2011

Consultas e incripción: maestriaestudiosculturales@gmail.com

CONTENIDOS MÍNIMOS:

Siguiendo el camino de una serie de textos que se remontan a las revoluciones de la independencia y que llegan hasta el siglo XX, pasando por los proyectos latinoamericanistas de mediados del XIX y las versiones finiseculares del modernismo, vamos a tratar de reconstruir la genealogía de las narraciones que contribuyeron al establecimiento de las identidades políticas latinoamericanas. El seminario pretende combinar la lectura de los textos del corpus con una reflexión teórica sobre la cuestión.

DARDO SCAVINO fue estudiante y docente de la Universidad de Buenos Aires y actualmente se desempeña como profesor de literatura y cultura latinoamericanas de la Université de Versailles (Francia). Entre otras obras, publicó Barcos sobre la pampa. Las formas de la guerra en Sarmiento (1993), La filosofía actual (1999), La era de la desolación (1999), Saer y los nombres (2004), El señor, el amante y el poeta (2009) y Narraciones de la independencia (2010). En la actualidad trabaja sobre las narraciones políticas del siglo XX en Argentina.

II Jornadas Nacionales de Historia, Arte y Política en la Argentina reciente

Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires
Facultad de Arte
Departamento de Historia y Teoría del Arte
Tandil, 2, 3 y 4 de noviembre de 2011

PRIMERA CIRCULAR
Esta segunda edición de las Jornadas reafirma el objetivo inicial de generar un espacio de discusión y reflexión en torno de las complejas y dinámicas relaciones entre arte y política en la Argentina reciente.
En esta oportunidad nuestra propuesta consiste en avanzar en el debate de nuevos ejes y profundizar algunos de los ya trabajados en las anteriores jornadas. Es así que convocamos a la presentación de ponencias relacionadas con el tema central de esta edición de las jornadas, que aborda las diversas articulaciones entre Arte, Comunicación y Políticas Culturales.

MESAS TEMÁTICAS
La construcción de identidades, sujetos e instituciones en el mundo de las artes.
Nuevas perspectivas de análisis en torno a las artes y la comunicación.
Cultura y marcos normativos: debates sobre las políticas culturales.
Políticas culturales y movimientos de resistencia.

ENTREGA DE RESÚMENES Y PONENCIAS
Fecha límite entrega de resúmenes: 1 de agosto de 2011.
Fecha límite entrega de ponencias: 26 de septiembre de 2011.

PAUTAS PARA LA PRESENTACIÓN DE TRABAJOS
En el encabezamiento de los resúmenes deberá constar:
Título de la Mesa Temática, Título de la Ponencia, Nombre y Apellido del Autor, Pertenencia institucional, Dirección de e-mail
Los resúmenes constarán de no más de 200 palabras en texto a un espacio y medio, letra TNR, tamaño 12, documento Word y se enviará como archivo adjunto por correo electrónico a la siguiente dirección: jnhap@arte.unicen.edu.ar

Se aceptará hasta un trabajo por autor/a ya sea como participante individual o de conjunto. Las ponencias tendrán un máximo de 20 páginas -incluyendo cuadros, gráficos o imágenes-, interlineado de 1,5 líneas y formato de página A4.
El resultado de estas Jornadas se compilará en Actas.

Las Jornadas contarán con un arancelamiento de 60 pesos para ponentes, siendo gratuita para asistentes en general.

Consultas: clio@filo.uba.ar
Más información: http://www.arte.unicen.edu.ar/

Conferencia de Pilar Calveiro

Antiterrorismo y guerra contra el crimen como nuevas formas de la violencia estatal

Pilar Calveiro expondrá un planteo crítico no sólo sobre la escena jurídica actual, sino acerca de las diversas interpretaciones de “hacer justicia”, que por momentos se tornan abusivas o podrían verse enmarcadas en un posible “abuso de poder”, eliminando muchas veces los derechos de aquellos que están siendo juzgados, olvidando que un acusado de delito o un imputado no pierde sus derechos constitucionales por ello, sino solo el de libertad.

Viernes 1º de julio, 19 h.

Lugar: auditorio del Museo de la Memoria.

Organizan: Centro de Estudios de Epistemología y Filosofía de la Cultura (UNR) y Museo de la Memoria.

X Encuentro Nacional y IV Congreso Internacional de Historia Oral de la República Argentina

“Esas voces que nos llegan del pasado”

Asociación de Historia Oral de la República Argentina
Universidad Nacional de San Luis

San Luis, 6 a 8 de octubre de 2011

La Asociación de Historia Oral de la República Argentina y la Universidad Nacional de San Luis invitan al X Encuentro Nacional y IV Congreso Internacional de Historia Oral, “Esas Voces que nos llegan del pasado”, que se llevará a cabo los días 6, 7 Y 8 de octubre de 2011 en la Universidad Nacional de San Luis, en la (provincia) ciudad de San Luis.
La modalidad de presentación de trabajos establecida por la comisión organizadora del Encuentro será la siguiente:
Según el cronograma establecido los investigadores y estudiantes que deseen enviar Ponencias o comunicaciones, deberán remitir un resumen del mismo a los coordinadores de cada mesa según el tema de investigación con copia a la dirección de correo establecida por el encuentro. Los coordinadores de mesa serán los encargados de evaluar, aceptar o rechazar los resúmenes (o los trabajos finales). Los trabajos deben ajustarse a las normas establecidas en el ANEXO 2.

La presentación de trabajos estará dividida en dos categorías: trabajos de investigación y comunicaciones:
Ponencias: Se considerarán en esta categoría a los trabajos de investigación con todos los pasos correspondientes con sus conclusiones provisorias o definitivas, o a un pormenorizado detalle del armado de un archivo de Historia Oral, tanto en lo que se refiere a su contenido, así como también a su catalogación, criterio de guarda, digitalización, conservación, preservación y/o consideraciones técnicas.
Comunicaciones: Se considerarán en esta categoría aquellos trabajos que resultaran ser una descripción de un trabajo realizado o en realización, sin contar con hipótesis o conclusiones, sino con el objetivo de dar a conocer una experiencia aún no estructurada cabalmente.

En todos los casos, deberá presentarse un resumen de una carilla (o no más de 2.000 caracteres con espacios), con las mismas pautas utilizadas para la presentación de los trabajos, donde conste una síntesis en español e inglés con sus respectivas palabras claves (en portugués en el caso de ponentes brasileros), clara y precisa del trabajo o comunicación, además debe consignarse: nombres de los autores, dependencia institucional si la hubiera, teléfono, correo electrónico y dirección postal.
Los trabajos serán publicados en el sitio web de la Asociación de Historia Oral de la República Argentina por lo que se recomienda a los autores enviar su beneplácito para la publicación en las actas del Encuentro.

La comisión organizadora prevé un espacio destinado a la presentación de libros y revistas como así también a la proyección de audiovisuales inéditos, por lo que solicita a quienes deseen hacer la presentación enviar un mail a la dirección del encuentro para coordinar la exposición de cada una.

Las fechas para presentación serán:
Resúmenes: 25 de mayode 2011
Presentación de trabajos: 31 de julio de 2011.

El valor de la inscripción es de $ 100 para expositores, 80 para asistentes y 50 para estudiantes que acrediten dicha condición. Se establecerá un fondo de becas.

Informes e Inscripción:
10encuentrohistoriaoral@gmail.com

Más información: http://10encuentrohistoriaoral.blogspot.com/

Jornadas Internacionales JOSÉ MARÍA ARICÓ

Córdoba, Argentina, 27, 28 y 29 de septiembre de 2011

Comité académico
Omar Acha, Carlos Altamirano, Waldo Ansaldi, Raúl Burgos, Horacio Crespo, Oscar del Barco, Javier Garciadiego, Héctor Schmucler, Gustavo Sorá, Horacio Tarcus, Diego Tatián, Juan Carlos Torre, Patrice Vermeren. Comité organizador Martín Cortés, Carla Galfione, Diego García, Luis García, Sebastián Malecki, Adriana Petra.

Lugar
Academia Nacional de Ciencias, Av. Velez Sarsfield 229 (entre Duarte Quirós y Caseros), Córdoba.


PRIMERA CIRCULAR
A veinte años de la muerte de José María “Pancho” Aricó, se realizarán, los días 28, 29 y 30 de septiembre de 2011 en la Ciudad de Córdoba, Argentina, las jornadas internacionales que llevan su nombre. No se trata de un homenaje ni de una conmemoración, sino de una apuesta por la vigencia de las múltiples inquietudes teóricas y políticas que desarrolló a lo largo de su prolífica trayectoria político-intelectual. José Aricó solía defender y reivindicar la potencia crítica del marxismo, pero a condición de que éste fuera puesto permanentemente en diálogo y confrontación con las más disímiles realidades políticas y con todo tipo de tradiciones de pensamiento. Ese fue el espíritu común de las variadas empresas intelectuales que animó, entre las que se destaca tanto su producción intelectual cuanto los varios proyectos editoriales que integró, la incansable edición de revistas y las redes intelectuales y políticas de las que formó parte, contribuyendo a la creación de múltiples espacios colectivos de reflexión, tanto en Argentina como en otros países de América Latina. Con la convicción de que el presente de la región reclama ejercicios de actualización de la reflexión crítica a la que tanto aportó Aricó, estas jornadas se proponen construir lugares de encuentro que contribuyan a enriquecer el debate de las izquierdas latinoamericanas.
De este modo, las Jornadas Internacionales José María Aricó pretenden producir un ámbito de reflexión que se inscriba en las diversas líneas de trabajo abiertas por el pensador cordobés. Se invita para ello a estudiantes, investigadores e interesados en general a debatir, desde diferentes dimensiones y disciplinas, problemáticas vinculadas al amplio espectro de intereses de Aricó.

En esa dirección, se convoca a la presentación de trabajos en el marco de algunos de los siguientes ejes temáticos:

· Intelectuales y política
- Figuras del intelectual: del “intelectual orgánico” al homo academicus. Hacia una historia de los intelectuales latinoamericanos.
- El intelectual y las organizaciones político-partidarias: el problema de la autonomía y las formas de compromiso
- El EGP como síntoma: los debates en torno a los ’60 y ‘70 y al problema de la lucha armada.
- El exilio: compromisos y fisuras entre los intelectuales y el poder.

· Marxismo latinoamericano
- El debate sobre el marxismo en América Latina: ¿aplicación o producción de categorías?
- La obra de José Carlos Mariátegui como “lección de método” para la producción de un marxismo latinoamericano.
- El “privilegio del atraso”: América Latina y la periferia del capitalismo como espacios para la construcción de un marxismo crítico.
- Itinerarios del marxismo latinoamericano: intentos por construir una historia de las izquierdas argentinas y latinoamericanas.

· Socialismo y democracia
- Discutir los ‘80: la producción de un orden discursivo renovado entre la “crisis del marxismo” y la reevaluación de la democracia. Su actualidad y sus límites.
- Entre la derrota y el aclimatamiento epocal: la “transición democrática” como movimiento de ideas y como transformación de subjetividades.
- La cuestión de la democracia en los ‘60 y ’70; la pregunta por el socialismo en los ‘80.
- Las tradiciones de un socialismo democrático: de Juan B. Justo a José Aricó.

· Proyectos editoriales
- Las revistas como ámbitos de socialización política e intelectual. Su rol en la constitución de grupos político-intelectuales en América Latina.
- De Pasado y Presente a La ciudad futura: apuestas de intervención en diversas situaciones histórico-políticas.
- Políticas de edición y traducción: hacia una historia de las publicaciones de las izquierdas latinoamericanas. La figura del “intelectual traductor”.
- Políticas de archivo: la Biblioteca José María Aricó y el legado de los intelectuales de izquierda en América Latina

· Espacios de frontera
- La revolución contra El Capital: Rusia, Irlanda, América Latina y el marxismo fuera de sus límites.
- Ciudades de frontera, intelectuales de frontera.
- Entre tradición y modernidad: Córdoba, “la Turín argentina”, como paradigma de una situación histórica y política intersticial.

· Lecturas, recepción y circulación de ideas
- Las izquierdas latinoamericanas en su vínculo con las culturas metropolitanas.
- Recepción y difusión del “marxismo occidental”

. Gramsci en América Latina.
- Mariátegui en la Argentina: diálogos e intercambios del marxismo en América Latina.
- De Marx a Schmitt: la biblioteca de Aricó como multifacético laboratorio de recepción y producción de pensamiento crítico.

Presentación de los trabajos
La fecha límite de entrega de resúmenes será el 30 de mayo de 2011, y la fecha límite de entrega de ponencias para el 30 de julio de 2011.
En el encabezamiento de los resúmenes y ponencias deberá constar: Autor/es; Título; Eje temático elegido; Pertenencia institucional; Correo electrónico. Los resúmenes tendrán una extensión máxima de 400 palabras, a espacio y medio, letra Times New Roman 12, en formato Word.
Sobre la base de los resúmenes recibidos, se realizará una pre-evaluación para la aceptación de las ponencias, por lo que se sugiere respetar la extensión del resumen y asignar a su redacción la mayor claridad y precisión posibles.
Deberán enviarse a: jornadasarico@gmail.com, asunto "Resumen + Apellido + Eje". Las ponencias tendrán una extensión máxima de 15 páginas a espacio y medio (incluyendo notas, cuadros, etc.), en hoja tamaño A4, letra Times New Roman 12, con notas al pie en Times New Roman 10 con datos bibliográficos completos. Las ponencias serán evaluadas para su presentación en las Jornadas, y se comunicará a los ponentes cuyos trabajos hayan sido aceptados la mesa, el día y el horario asignados.

Consultas e información en http://jornadasarico2011.blogspot.com/ , o bien enviando un correo electrónico a jornadasarico@gmail.com

Convocantes
Cemici-Museo de Antropología (UNC), Programa Memoria (CEA, UNC), Centro de Documentación e Investigación de la Cultura de Izquierdas en la Argentina (CeDInCI/UNSAM), Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe (Facultad de Ciencias Sociales-UBA), Centro de Estudios Latinoamericanos (Universidad Nacional de San Martín), Laboratoire d'études et de recherches sur les logiques contemporaines de la philosophie (Université París 8), El Colegio de México (COLMEX) Adherentes Programa de Historia Intelectual (Universidad Nacional de Quilmes), Centro Franco-Argentino (Córdoba).

http://jornadasarico2011.blogspot.com/

Conferencia sobre memoria e historia en España

El miércoles 15 de junio, a las 18.30 h, en el Museo de la Memoria (Córdoba 2019), el profesor Jesús Izquierdo Martín dictará la conferencia sobre el tema “Memoria e historia en España: la mala gestión del pasado traumático”.

Jesús Izquierdo Martín es licenciado en filosofía y letras graduado en la Universidad Autónoma de Madrid (1987). Cursó su doctorado como becario de la Comunidad de Madrid en distintos centros de investigación españoles y extranjeros (Gran Bretaña, Italia, Estados Unidos). En el año 2000 se doctoró en la Universidad Autónoma de Madrid. Ha trabajado como investigador en el departamento de Sociología de la UED y es profesor del Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad Autónoma de Madrid.
Ha investigado sobre temas relativos a la memoria y su vínculo con la historia. En los últimos años ha escrito numerosos artículos sobre esa materia y en 2006 publicó, en coautoría con Pablo Sánchez León, el libro La guerra que nos han contado. 1936 y nosotros.

Organizan: Museo de la Memoria, ISHIR-CESOR/CONICET y Escuela de Historia de la Universidad Nacional de Rosario.

V Jornadas Nacionales Intercátedras de Pensamiento Latinoamericano

Pos-colonialidad, Pos-occidentalidad, Transmodernidad: debates latinoamericanos.

Universidad Nacional de Córdoba
Facultad de Filosofía y Humanidades
Escuela de Filosofía
Cátedra de Filosofía Argentina y Latinoamericana
Córdoba, 22, 23 y 24 de Setiembre de 2011

A fin de promover los debates en relación al tema general propuesto, organizamos tres áreas temáticas: ¿Cómo pensar los saberes?, ¿Cómo hacer el poder?, ¿Cómo practicar las historias? Ellas se encuentran transversalmente franqueadas y, al mismo tiempo, enmarcadas por las cuestiones relativas a la representación, la episteme, la emancipación y los sujetos.

I.- ¿Cómo pensar los saberes?
- La escritura. Escrituras del yo y del otro. Voces de la escritura. Otros modos de escritura.
- El saber a través del arte. La cultura y la política.
- Preguntando caminamos.

II.- ¿Cómo hacer el poder?
- Reflexiones estéticas políticas y políticas estéticas.
- Cuerpo y Corporalidad. El cuerpo en la literatura y el Arte. Cuerpo y violencia.
- Sujetos de la política y política de los sujetos.

III.- ¿Cómo practicar las historias?
- Las temporalidades disyuntas y dislocadas.
- (Des) construcción de subjetividades en la historia. Las voces de las historias. La noción de cuerpo en la historia.
- ¿Emancipación y el fin de la historia? Nudos temporales, comunidades imaginarias, historia crítica.

Confirmaron su presencia, como conferencistas invitados, el Dr. Eduardo Grüner, de la Fac. de Cs. Sociales de la Universidad de Buenos Aires (Argentina); el Dr. Alejandro Groppo, de la Fac. de Cs. Sociales de la Universidad Nacional de Villa María, Córdoba (Argentina), la Dra. Silvia Rivera Cusicanqui y el Dr. Luis Tapia, del Dpto. de Posgrado de la Universidad Mayor de San Andrés, La Paz (Bolivia).

Las V Jornadas cuentan con el aval académico de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba, del Centro de Investigaciones (CIFFYH), de la misma Facultad, de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Católica de Córdoba, del Dpto. de Humanidades de la Universidad Nacional de Sur, Bahía Blanca (Pcia. De Bs.As), de la Facultad de Humanidades, de la Universidad Nacional de Salta y de la Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes, de la UNSJ (San Juan).

Contribuciones y plazos de presentación
Las propuestas de mesas temáticas se recibirán hasta el día viernes 29 de julio de 2011. Se deberá enviar un resumen ampliado de no menos de 600 palabras o el trabajo completo con un límite de 3500 palabras, con notas incluidas de cada una de las contribuciones que la integran. Se solicita, además, un resumen del tema general de no más de 200 palabras.
Las ponencias individuales se recibirán hasta el día viernes 12 de agosto de 2011. Se deberá enviar un resumen ampliado de no menos de 600 palabras o el trabajo completo con un límite de 3500 palabras, con notas incluidas.
Todos los trabajos serán sometidos a evaluación

Formas de Pago
Expositores docentes: $150
Expositores estudiantes c/ certificado: $50
Expositores estudiantes s/ certificado: gratis

Informes
Cátedra de Filosofía Argentina y Latinoamericana, Escuela de Filosofía. Universidad Nacional de Córdoba.
intercatedras@yahoo.com.ar

II Congreso Uruguayo de Filosofía

“El problema del Reconocimiento y la Identificación en Sur - América”.
(en el marco del Bicentenario)
Asociación Filosófica del Uruguay

Maldonado, Uruguay, 17 al 19 de setiembre de 2011.

Sede: Instituto de las Hermanas Capuchinas

Fundamentación:
Enfocar la reflexión problematizadora en el marco del bicentenario de las naciones latinoamericanas, la cuestión de las identidades múltiples en permanente construcción.El propósito es revisar críticamente algunos rasgos característicos de un humanismo impuesto que desconoció el reconocimiento de las diferencias.Hoy, en la dinámica de una emergencia sociopolítica diferente, compleja y conflictiva de la región debemos pensar que la cuestión política no se agota en una problemática de la redistribución justa de la riqueza, sino en la idea de que la negación del reconocimiento puede ser una forma de opresión.Nuestro interés en este segundo congreso uruguayo de filosofía se apoya en la sospecha de que "la lucha por el reconocimiento se va convirtiendo rápidamente en la forma paradigmática del conflicto político a comienzos del siglo XXI.En el marco de estos conflictos, la identidad del grupo reemplaza al interés de clase como motivo principal de movilización política. La dominación cultural reemplaza a la explotación en tanto injusticiafundamental. Y el reconocimiento cultural reemplaza a la redistribución socioeconómica como remedio contra la injusticia y objetivo de la lucha política".Procuramos en esta instancia del 2011 encontrar pistas para conjugar la cultura compartida y el patrimonio común con el reconocimiento de las identidades en el ámbito nuestro latinoamericano del siglo XXI.

Paneles y Mesas temáticas:
Pensamiento Critico
Educación Filosófica
Filosofía Política
Cultura y Arte
Pueblos Originarios: pensamiento, testimonios y herencia
Medio Ambiente y Bioética: conocimiento y educación


Presentación de Resúmenes
Los mismos tendrán una extensión de aproximadamente 500 caracteres que estará sujeto a su evaluación por parte del Comité Ejecutivo y Académico.
El plazo de presentación de las mismas vence el 15 de Junio, dirigidas a la siguiente casilla de correo: congresouruguayodefilosofia@gmail.com


Los documentos estarán en formato Word, letra The New Roman 12, interlineado 1.5

Presentación de ponencias

Hasta el 30 de Julio de 2011.

Ciclo Debates Necesarios (I)

El Museo de la Memoria organiza, en junio y julio, el ciclo denominado Debates Necesarios en torno a un seminario que estará a cargo del licenciado Luis César Bou y una conferencia que dictará la doctora Pilar Calveiro.

Seminario “El caso Eichmann en perspectiva”

El seminario busca reflexionar acerca de este juicio histórico, de las consecuencias que el mismo tuvo en la escena jurídica, así como del impacto que tuvo en la política y la cultura israelí de los años sesenta. El último de los encuentros estará dedicado a la proyección de la película El especialista, del realizador israelí Eyal SivánMartes 14, 21 y 28 de junio, a las 19 h.

Martes 5 de julio: Proyección del filme El especialista, a las 19 h.

Disertante: Luis César Bou, titular la cátedra Historia de Asia y África II, de la Facultad de Humanidades y Artes (UNR).

Lugar: auditorio del Museo de la Memoria (Córdoba 2019).

Organizan: Centro de Estudios de Epistemología y Filosofía de la Cultura (UNR) y Museo de la Memoria.

Más información:

http://www.museodelamemoria.gob.ar/