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jueves, 23 de junio de 2011

Encuentro Internacional: Fecundidad de la memoria.

Fecundidad de la memoria
Desafíos del presente a los usos del pasado en América Latina

Universidad Nacional de Córdoba
Academia Nacional de Ciencias
Córdoba, 14, 15 y 16 de noviembre de 2011



El Encuentro pretende realizar un balance crítico del desarrollo de los estudios, investigaciones y prácticas vinculadas a la memoria social en Argentina y otros países. Se intenta, a partir de un análisis descriptivo y de una sólida reflexión conceptual, comprender en qué medida este campo de estudios y de prácticas ha condicionado las percepciones colectivas predominantes y ha tenido consecuencias en las orientaciones académicas y en decisiones políticas en el presente. A partir de este amplio panorama, que pondrá de manifiesto las virtudes y debilidades del espacio recorrido, se podrían sugerir caminos para reflexionar en el inmediato futuro.

En un sentido más recortado, las cuestiones que se pondrán en debate estarán vinculadas a dos preguntas que atraviesan gran parte de las indagaciones sobre el tema. La primera, apunta a una definición de los alcances del campo: ¿De qué hablamos cuando hablamos de memoria? La segunda, alude al lugar que la memoria ocupa como elemento de conocimiento y como fuerza operante en los comportamientos y en la voluntad política de los individuos y de las sociedades: ¿En qué sentidos es relevante el estudio de la memoria? ¿Cuál es su influencia en la práctica humana colectiva?

El Encuentro girará en torno a cuatro ejes. A modo de orientación, se sugieren algunas problemáticas posibles alrededor de cada uno:

1- Políticas públicas de memoria
• Las conmemoraciones
• Museos y sitios de memoria
• El tema de la memoria colectiva en las currículas educativas
• Las políticas del Estado nacional y los Estados provinciales en torno a los sentidos del pasado
• Otros sujetos de producción de sentidos del pasado: papel de las organizaciones sociales y de los organismos de Derechos Humanos
• Disputas en torno a los usos del pasado
• El pasado reciente en las políticas públicas de América Latina
• Procesos judiciales y memoria del pasado reciente

2- La memoria en tiempos de mercado
• La memoria en los medios masivos
• La memoria como espectáculo y como objeto de consumo
• Estrategias de visibilidad de los puntos de vista sobre el pasado por parte de sujetos y organizaciones sociales.
• ¿Es la memoria una “moda” en América Latina?

3- El lugar de las producciones estéticas
• La memoria colectiva en las producciones estéticas: plástica, audiovisual, literatura, teatro, música, intervenciones artísticas, etc
• La singularidad del arte en la reflexión sobre los sentidos del pasado
• Arte, memoria y política
• El vínculo arte-memoria colectiva a lo largo historia.

4- Pensar la memoria
• Usos y circulación del concepto de memoria a lo largo de la historia
• Debates acerca del concepto de memoria colectiva.
• Memoria y responsabilidad
• Memoria e identidad
• La idea de nación en su vínculo con memoria colectiva
• Memorias, creencias y mitos: fronteras y zonas de confluencia
• Memoria y acción política
• Cómo se teoriza la memoria en América Latina
• Las memorias colectivas como objeto de estudio de las ciencias sociales
• Memorias e Historia

Modalidad del Encuentro:
El Encuentro se desarrollará en tres jornadas, de 9.00 a 21.00 hs. Las actividades tendrán dos modalidades:

1) Mesas redondas, con convocatoria para presentar ponencias alrededor de los ejes temáticos.
La exposición de las ponencias se organizará por mesas temáticas relacionadas con los ejes propuestos. Cada autor, o grupo de autores, dispondrá de quince minutos para desarrollar los aspectos sobresalientes de su trabajo y remarcar líneas que habiliten el debate. Las mesas serán coordinadas por un moderador, e incluirán cuatro ponencias por turnos de una hora y cuarenta y cinco minutos en total. Al final de las exposiciones se abrirá un espacio para preguntas e intercambio entre panelistas y asistentes. Si se requiere de equipos técnicos, como PC, cañón y pantalla, etc., se deberá especificar de manera detallada en el momento de envío de la ponencia.

2) Paneles con invitados especiales:

•Fecundidad de la memoria: potencialidad política y administración de los sentidos del pasado.
• Fecundidad de la memoria: singularidades en el arte; imposiciones de las modas y el mercado

Recepción de resúmenes: 29 de julio.

Requisitos de presentación:
Máximo 1300 caracteres en Times New Roman 12, interlineado 1,5.
Especificar: Eje Temático. Autor/es (apellido y nombres completos). Título. Palabras claves (3). Procedencia institucional, si la hay. Contacto (correo electrónico). Luego del cuerpo del resumen, consignar bibliografía, hasta tres autores.
Enviar a: fecundidaddelamemoria@gmail.com
En el asunto aclarar: RFM. Apellido y Nombre. Nº Eje. Por ejemplo: RFM Moreno Patricia Nº 3

Comunicación de resúmenes aceptados: 29 de Agosto.

Formato para la presentación de Ponencias:
Las ponencias deberán tener una extensión máxima de 10 páginas y mínima de 5, con bibliografía inclusive. Formato de página A4, letra: Times New Roman tamaño12, interlineado 1 y ½. Más precisiones de forma en la Circular Nº 2
Fecha límite de entrega: 1 de octubre de 2011.

Lugar del Encuentro:
Academia Nacional de Ciencias - UNC (Avda. Vélez Sarsfield 229) Córdoba
Más información: http://www.cea.unc.edu.ar/actividades/11_26-05.php



martes, 21 de junio de 2011

II Jornadas Nacionales de Historia, Arte y Política en la Argentina reciente

Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires
Facultad de Arte
Departamento de Historia y Teoría del Arte
Tandil, 2, 3 y 4 de noviembre de 2011



PRIMERA CIRCULAR
Esta segunda edición de las Jornadas reafirma el objetivo inicial de generar un espacio de discusión y reflexión en torno de las complejas y dinámicas relaciones entre arte y política en la Argentina reciente.
En esta oportunidad nuestra propuesta consiste en avanzar en el debate de nuevos ejes y profundizar algunos de los ya trabajados en las anteriores jornadas. Es así que convocamos a la presentación de ponencias relacionadas con el tema central de esta edición de las jornadas, que aborda las diversas articulaciones entre Arte, Comunicación y Políticas Culturales.

MESAS TEMÁTICAS
La construcción de identidades, sujetos e instituciones en el mundo de las artes.
Nuevas perspectivas de análisis en torno a las artes y la comunicación.
Cultura y marcos normativos: debates sobre las políticas culturales.
Políticas culturales y movimientos de resistencia.

ENTREGA DE RESÚMENES Y PONENCIAS
Fecha límite entrega de resúmenes: 1 de agosto de 2011.
Fecha límite entrega de ponencias: 26 de septiembre de 2011.

PAUTAS PARA LA PRESENTACIÓN DE TRABAJOS
En el encabezamiento de los resúmenes deberá constar:
Título de la Mesa Temática, Título de la Ponencia, Nombre y Apellido del Autor, Pertenencia institucional, Dirección de e-mail
Los resúmenes constarán de no más de 200 palabras en texto a un espacio y medio, letra TNR, tamaño 12, documento Word y se enviará como archivo adjunto por correo electrónico a la siguiente dirección: jnhap@arte.unicen.edu.ar


Se aceptará hasta un trabajo por autor/a ya sea como participante individual o de conjunto. Las ponencias tendrán un máximo de 20 páginas -incluyendo cuadros, gráficos o imágenes-, interlineado de 1,5 líneas y formato de página A4.
El resultado de estas Jornadas se compilará en Actas.

Las Jornadas contarán con un arancelamiento de 60 pesos para ponentes, siendo gratuita para asistentes en general.

Consultas: clio@filo.uba.ar
Más información: http://www.arte.unicen.edu.ar/

miércoles, 15 de junio de 2011

V Jornadas Nacionales Intercátedras de Pensamiento Latinoamericano

Pos-colonialidad, Pos-occidentalidad, Transmodernidad: debates latinoamericanos.

Universidad Nacional de Córdoba
Facultad de Filosofía y Humanidades
Escuela de Filosofía
Cátedra de Filosofía Argentina y Latinoamericana
Córdoba, 22, 23 y 24 de Setiembre de 2011



A fin de promover los debates en relación al tema general propuesto, organizamos tres áreas temáticas: ¿Cómo pensar los saberes?, ¿Cómo hacer el poder?, ¿Cómo practicar las historias? Ellas se encuentran transversalmente franqueadas y, al mismo tiempo, enmarcadas por las cuestiones relativas a la representación, la episteme, la emancipación y los sujetos.

I.- ¿Cómo pensar los saberes?
- La escritura. Escrituras del yo y del otro. Voces de la escritura. Otros modos de escritura.
- El saber a través del arte. La cultura y la política.
- Preguntando caminamos.

II.- ¿Cómo hacer el poder?
- Reflexiones estéticas políticas y políticas estéticas.
- Cuerpo y Corporalidad. El cuerpo en la literatura y el Arte. Cuerpo y violencia.
- Sujetos de la política y política de los sujetos.

III.- ¿Cómo practicar las historias?
- Las temporalidades disyuntas y dislocadas.
- (Des) construcción de subjetividades en la historia. Las voces de las historias. La noción de cuerpo en la historia.
- ¿Emancipación y el fin de la historia? Nudos temporales, comunidades imaginarias, historia crítica.

Confirmaron su presencia, como conferencistas invitados, el Dr. Eduardo Grüner, de la Fac. de Cs. Sociales de la Universidad de Buenos Aires (Argentina); el Dr. Alejandro Groppo, de la Fac. de Cs. Sociales de la Universidad Nacional de Villa María, Córdoba (Argentina), la Dra. Silvia Rivera Cusicanqui y el Dr. Luis Tapia, del Dpto. de Posgrado de la Universidad Mayor de San Andrés, La Paz (Bolivia).

Las V Jornadas cuentan con el aval académico de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba, del Centro de Investigaciones (CIFFYH), de la misma Facultad, de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Católica de Córdoba, del Dpto. de Humanidades de la Universidad Nacional de Sur, Bahía Blanca (Pcia. De Bs.As), de la Facultad de Humanidades, de la Universidad Nacional de Salta y de la Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes, de la UNSJ (San Juan).

Contribuciones y plazos de presentación
Las propuestas de mesas temáticas se recibirán hasta el día viernes 29 de julio de 2011. Se deberá enviar un resumen ampliado de no menos de 600 palabras o el trabajo completo con un límite de 3500 palabras, con notas incluidas de cada una de las contribuciones que la integran. Se solicita, además, un resumen del tema general de no más de 200 palabras.
Las ponencias individuales se recibirán hasta el día viernes 12 de agosto de 2011. Se deberá enviar un resumen ampliado de no menos de 600 palabras o el trabajo completo con un límite de 3500 palabras, con notas incluidas.
Todos los trabajos serán sometidos a evaluación

Formas de Pago
Expositores docentes: $150
Expositores estudiantes c/ certificado: $50
Expositores estudiantes s/ certificado: gratis

Informes
Cátedra de Filosofía Argentina y Latinoamericana, Escuela de Filosofía. Universidad Nacional de Córdoba.
intercatedras@yahoo.com.ar

martes, 7 de junio de 2011

II Congreso Uruguayo de Filosofía

“El problema del Reconocimiento y la Identificación en Sur - América”.
(en el marco del Bicentenario)
Asociación Filosófica del Uruguay

Maldonado, Uruguay, 17 al 19 de setiembre de 2011.


Sede: Instituto de las Hermanas Capuchinas





Fundamentación:
Enfocar la reflexión problematizadora en el marco del bicentenario de las naciones latinoamericanas, la cuestión de las identidades múltiples en permanente construcción.El propósito es revisar críticamente algunos rasgos característicos de un humanismo impuesto que desconoció el reconocimiento de las diferencias.Hoy, en la dinámica de una emergencia sociopolítica diferente, compleja y conflictiva de la región debemos pensar que la cuestión política no se agota en una problemática de la redistribución justa de la riqueza, sino en la idea de que la negación del reconocimiento puede ser una forma de opresión.Nuestro interés en este segundo congreso uruguayo de filosofía se apoya en la sospecha de que "la lucha por el reconocimiento se va convirtiendo rápidamente en la forma paradigmática del conflicto político a comienzos del siglo XXI.En el marco de estos conflictos, la identidad del grupo reemplaza al interés de clase como motivo principal de movilización política. La dominación cultural reemplaza a la explotación en tanto injusticiafundamental. Y el reconocimiento cultural reemplaza a la redistribución socioeconómica como remedio contra la injusticia y objetivo de la lucha política".Procuramos en esta instancia del 2011 encontrar pistas para conjugar la cultura compartida y el patrimonio común con el reconocimiento de las identidades en el ámbito nuestro latinoamericano del siglo XXI.

Paneles y Mesas temáticas:
Pensamiento Critico
Educación Filosófica
Filosofía Política
Cultura y Arte
Pueblos Originarios: pensamiento, testimonios y herencia
Medio Ambiente y Bioética: conocimiento y educación


Presentación de Resúmenes
Los mismos tendrán una extensión de aproximadamente 500 caracteres que estará sujeto a su evaluación por parte del Comité Ejecutivo y Académico.
El plazo de presentación de las mismas vence el 15 de Junio, dirigidas a la siguiente casilla de correo: congresouruguayodefilosofia@gmail.com


Los documentos estarán en formato Word, letra The New Roman 12, interlineado 1.5

Presentación de ponencias

Hasta el 30 de Julio de 2011.

jueves, 12 de mayo de 2011

III SIMPOSIO MAURICE MERLEAU-PONTY


Corporalidad, percepción y acción


UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

Escuela de Humanidades

Licenciatura y Profesorado en Filosofía

12 y 13 de agosto de 2011

Este Simposio se propone abrir un espacio de difusión, intercambio y discusión académica en el área de los estudios merleaupontyanos y fenomenológicos, con especial referencia a la cuestión de la corporalidad viviente, perceptiva y activa que constituyó el peculiar objeto-sujeto de la filosofía de Merleau-Ponty.


Algunas propuestas temáticas:

- Percepción, naturaleza y cultura

- Cuerpo y acción

- El Leib y la tradición fenomenológica

- Sartre, Nancy, Deleuze, Henry: el cuerpo y la carne

- Merleau-Ponty y el psicoanálisis

- El cuerpo, la historia y lo político

- Merleau-Ponty y las ciencias cognitivas


Más información e inscripción…

Campus Miguelete (UNSAM)

Martín de Irigoyen 3100 - San Martín

–A 4 cuadras de la estación San Martín – FF.CC. Mitre ramal J. L. Suárez–

¿Cómo llegar? Plano, medios de transporte y ubicación –


Contacto: simposiomerleauponty@unsam.edu.ar


I Jornadas “Gilles Deleuze”: Pensar con y desde el arte


Universidad Nacional de Mar del Plata

Facultad de Humanidades

Mar del Plata, 17 y 18 de junio


Información:

gdeleuzemdp@hotmail.com

http://deleuzemdp.blogspot.com/

martes, 10 de mayo de 2011

II Jornadas de Investigación "Cine, arte, ciencia y política: Aproximaciones desde la historia intelectual"


Segundas Jornadas de Investigación
Archivo General de la Universidad de la República

www.universidad.edu.uy/ag
Cine, arte, ciencia y política
Aproximaciones desde la historia intelectual

Montevideo, 13 y 14 de octubre de 2011
Coordinación: Vania Markarian / María Eugenia Jung / Isabel Wschebor


La historia intelectual, en su interés por la producción y difusión social del conocimiento, es uno de los campos más ricos de la reflexión historiográfica contemporánea. El Archivo General de la Universidad (AGU) se ha consolidado como un espacio de investigación y un repositorio de fuentes primarias para el estudio de esas temáticas. En los últimos años, la incorporación de valiosos conjuntos documentales, entre los que se destacan el archivo del artista conceptual Clemente Padín y los materiales del ex Instituto Cinematográfico de la Universidad de la República, han planteado desafíos a sus políticas de conservación y difusión patrimonial, abriendo a su vez nuevas oportunidades de estudio y reflexión.
En ese contexto de crecimiento institucional, las Segundas Jornadas de Investigación del AGU aspiran a ampliar las instancias de intercambio sobre estos asuntos mediante una convocatoria abierta a quienes se encuentran trabajando sobre la historia intelectual de Uruguay y el mundo desde la segunda mitad del siglo XX, con énfasis en los siguientes ejes temáticos:

1. El cine como documento
Responsables: Mariana Amieva (ECU), Julieta Keldjian (UCU/CMDF), Isabel Wschebor (AGU)
La obtención de las primeras imágenes fotográficas secuenciales y la creación del cine propiamente dicho entre fines del siglo XIX y comienzos del XX parecen haber transformado de manera profunda las formas de la memoria de las sociedades contemporáneas. Resulta difícil evocar o analizar episodios de la historia contemporánea sin recurrir a imágenes fotográficas fijas o en movimiento, mudas o sonoras. Las complejas relaciones entre cine y verdad, cine y realidad o cine y ficción han sido interrogantes constantes en la historia de la cultura. Una mirada analítica sobre estos problemas implica el análisis del cine como documento. Para ello, es necesario combinar distintos conocimientos que derivan tanto de la historiografía como de la producción cinematográfica y que involucran el análisis del cine como producto cultural, industrial y tecnológico. A su vez, se trata de imágenes constituidas en soportes de extrema fragilidad y, por lo tanto, su permanencia y conservación implican procedimientos técnicos de carácter específico, cuya resolución no puede ser indiferente a estos problemas de carácter general. Desde ese conjunto de ideas, llamamos a la presentación de trabajos que permitan intercambiar desde diferentes saberes que iluminen las relaciones existentes entre esta forma de expresión y su impacto en la cultura y en la investigación de las sociedades contemporáneas.

2. Arte y política en América Latina: Publicaciones experimentales y circuitos alternativos
Responsables: Riccardo Bogglione (AGU), Fernando Davis (Red Conceptualismos del Sur)
Desde la segunda mitad de los años sesenta la escena latinoamericana asistió a la emergencia y desarrollo de proyectos colaborativos y de intercambio entre artistas, articulados en torno a la circulación de publicaciones experimentales dedicadas a la “nueva poesía”. El “arte correo” potenció y multiplicó esta trama de intercambios operando como un canal de denuncia política en contextos represivos y excediendo ampliamente el circuito latinoamericano para vincularse con otras iniciativas similares surgidas en Europa central y del este. Los planteos de la “nueva poesía” y del “arte correo” fueron mucho más que una mera impugnación de las formas artísticas legitimadas. Desde la construcción de circuitos alternativos a la trama institucional del arte, estas prácticas apostaron (en el potente anudamiento poético-político que diagramaron) a desbordar dichos márgenes con el propósito de intervenir en las dinámicas colectivas de transformación social que caracterizaron al período. En el contexto uruguayo, el artista, poeta experimental, editor y performer Clemente Padín ha sido un actor clave en el impulso y difusión de estas prácticas. A partir de la reciente cesión en custodia de su archivo personal al AGU (con el apoyo de la Red Conceptualismos del Sur y el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía de Madrid), llamamos a la presentación de trabajos centrados en las publicaciones experimentales y los circuitos artísticos alternativos en América Latina (o con conexiones latinoamericanas) y sus tensiones políticas entre los sesenta y los ochenta.

3. Intelectuales, expertos y políticos
Responsables: Nicolás Duffau (FHCE), Aldo Marchesi (FCS/FHCE)
Las relaciones entre saber y poder son un tema clásico de la historia intelectual. La noción de “intelectual” remite a quienes buscan legitimar sus intervenciones públicas en la razón y el pensamiento crítico, tengan o no un entrenamiento académico específico. Por su parte, la idea de “experto” alude actualmente a quienes hacen del conocimiento técnico o científico el fundamento de su acción social. En las sociedades contemporáneas, ambos términos, con sus semejanzas y diferencias, tratan de capturar la complejidad de las interacciones entre cultura y política. A partir de esas definiciones deliberadamente amplias, se llama a la presentación de trabajos sobre temas tan variados como las trayectorias individuales y colectivas de “intelectuales” y “expertos”, sus papeles en la formación de campos de conocimiento, en las discusiones públicas y la gestación de políticas culturales, científicas y tecnológicas, sus relaciones con los aparatos estatales y la implementación de políticas públicas, los vínculos entre ciencia, tecnología y desarrollo económico, la circulación internacional de las ideas y las corrientes de pensamiento y su difusión a través de los medios masivos de comunicación, entre otros posibles asuntos y problemas siempre referidos a la segunda mitad del siglo XX.

PRESENTACION DE TRABAJOS
La fecha límite de entrega de resúmenes de entre 300 y 500 palabras es el 30 de junio de 2011. Se comunicarán las aceptaciones antes del 15 de julio.
Las ponencias completas (entre 10 y 15 páginas A4, letra TNR 12, doble espacio, formatos .doc y .rtf) deberán entregarse antes del 9 de setiembre de 2011 para facilitar el trabajo de los comentadores y el armado final de las mesas.
En el encabezamiento de los resúmenes y ponencias deberá constar el nombre del autor, la adscripción institucional y el correo electrónico de referencia.



Deberán enviarse a: jornadasAGU@gmail.com